Irák se nachází na severovýchodním konci arabského světa a je důležitým tavicím kotlem pro perské, turecké, kurdské, turkmenské a různé další blízkovýchodní kultury. V Iráku hraje hudba důležitou roli v každodenním životě: společenství se spojí a budou hrát světské písně s náboženskými tématy; pastýři, zedníci a farmáři zpívají písně, které doprovázejí jejich práci; a důležité životní znaky - jako jsou narození, úmrtí, promoce ve škole, návrat z pouště nebo splnění přání - mohou často znamenat použití hudby.
Hudební charakteristiky
I přes vliv různých kultur má irácká hudba několik výrazných hudebních charakteristik. Vokální výraz je dominantní typ irácké hudby a improvizační free-rytmické zpěvy a metrické písně (včetně tanečních písní) hrají významnou roli. Hranice mezi sekulárními a náboženstvími nebo uměleckou a lidovou hudbou nejsou jasně definovány, což způsobuje vzájemné ovlivňování a souvislosti mezi těmito žánry a překrývající se repertoár.
Hudba jako zábava
Hudba hraje důležitou roli na společenských setkáních, kde amatéři hrají populární hudbu pro radost a pobavení a přátele. Turkmenští a kurdští amatérští hudebníci na severu se večer po práci spojí, aby zpívali písničky na témata včetně lásky a odloučení, stejně jako epické doprovody tanbur, loutna s dlouhým hrdlem.
Ve venkovských oblastech středního a jižního Eufratu se hudebníci setkávají na společném shromáždění zvaném „muḍīf ordiwāniyya“, kde provádějí poetická stvoření a ubuthiyya písně, které mají značný emotivní účinek. Jihovýchodní Amarah má poněkud odlišnou tradici. Bohatí feudální šejkové si najednou najímají hudebníky, aby na konci noci pobavili návštěvníky.
Profesionální cikánská hudba
Při jakékoli arabské slavnostní události hrají důležitou roli profesionální cikánští hudebníci nebo kawlīyya. Kawlīyya jsou hlavní skupinou profesionálních hudebníků, kteří pracují v západních, jižních a středních oblastech Iráku. Tito hudebníci vystupují jako rodiny a poskytují zábavu převážně mužskému publiku. Jejich představení sestává z ženské sólistky, která tančí při zpívání hudby z venkovského a beduínského arabského repertoáru nebo někdy městského repertoáru maqām. Muž doprovází sólistu, který hraje dřevěnou monochordovou hrot (rabāb) nebo může hrát na moderní kovovou verzi. Hudební styl se vyznačuje používáním pravidelného rytmického vzoru a brilantních, rychlých a silně rytmických sekvencí.
Nejoblíbenějším tancem z cikánského repertoáru je tanec hacha „scorpion“. Tanečnice otočí hlavu a ramena dozadu, když se krčí na kolenou a pohybuje se do rytmu potlesku rukou a slovních výroků 'hacha', což znamená ležet.
Hudba a tanec ve venkovských oblastech
Dabka je obecný pojem, který se dává světskému společnému tanci žen a mužů, a to buď samostatně, nebo společně. Ve venkovských oblastech je tanec dabka, který se hraje ve společných venkovních prostorách, důležitým prvkem slavnostních událostí. Během tance účastníci vytvoří půlkruh, který se drží pasu nebo ramene, zatímco se poklepávají nohama na zem. Dabka se hraje na hudbu sólového zpěváka doprovázeného shawmem (tabl wa zurna, středověký dechový nástroj) nebo dvojitým klarinetem (mitbaj) a bubnem.
V Iráku existují některé varianty tanečních tradic mezi různými oblastmi. Ve středním Iráku se tanec původně spojovaný s válkou sās provádí na svatbách, obřízkách a jiných svátcích. Tanec zahrnuje dva tanečníky, ať už pěšky nebo na koni, kteří ohánějí meče nebo štíty a štíty. Sās je doprovázen bubnem, shawm a dvěma kettledrumy. Mezitím na extrémním jihu hrají tance zvané 'ardha a sāmrī dvě skupiny tanečníků, kteří také zpívají antifonálně (což znamená, že zpívají podle vzoru hovorů a odpovědí) a jsou doprovázeni kulatým, mělkým bubnem s dvěma hlavami nazvanými tabl al-'ardha nebo jiné typy bubnů.
