Dnes je Sedmihradsko známo hlavně svými mýty o upírech a krevní žízeň Drákulovi. Ale zatímco fiktivní postava je výtvorem irského spisovatele Brama Stokera jako ústřední postavou jeho fantastické knihy Dracula, Sedmihradsko má své vlastní lidové výtvory. Po celá staletí byla Sedmihradsko kolonizováno několika přechodnými populacemi, které formovaly jeho historii. Rumuni, Maďaři, Sasové, Otomané, Židé a Romové Romové obývali rozmarné území „země za lesy“ (trans silvae), formovali místní folklór a rodili fantastická stvoření, magické legendy a fascinující tradici vyprávění.
Pied Piper nebo saský příjezd do Sedmihradska
Jednou z nejznámějších legend je legenda Pied Piper, tajemná postava, která souvisí s příchodem Saska do Sedmihradska.
Příběh začíná ve vesnici Hamelin, kde invaze krysy vyvolala mezi obyvateli děs. Jednoho dne přijde do vesnice muž oblečený v mothed oblečení a nabízí své služby k vyřešení problému s jeho kouzelnou píšťalkou. Jeho úspěch však bohužel zůstává neodměněn. Naštvaný muž opustí vesnici a v neděli se vrací. Znovu hraje na svůj magický nástroj a všechny děti z vesnice ho začínají následovat. Jejich cesta končí v jižní Sedmihradsku, kde se ti malí usadili a formovali saské komunity. Legenda splňuje realitu, protože mnoho lidí z Hamelinu se ve středověku usadilo v Sedmihradsku.
Socha Pied Piper Hamelin v Hamelnu, Německo © Marc Venema / Alamy Stock Photo
Sanziene, kouzelné víly
Sanzienele, oslavovaný 24. června, je náboženská oslava, která má kořeny v pohanských tradicích. Sanziene jsou milované víly, které chrání přírodu, reprezentované žlutými květy, které kvetou kolem 24. června. S touto oslavou souvisí několik rituálů. Jeden obřad zahrnuje mladé dívky, které schovávají Sanziene květiny pod polštářem v Sanziene noci, v naději, že sní o svých vůlích. Další zvyk je házet věnec Sanziene na střechu domu; pokud květiny neklesnou, dívka se ožení v témže roce.
Na venkově představují Sanziene dívky z vesnice; oblečeni v bílých šatech a nesoucí hroty květin, tančí v kruhu a vytvářejí náladovou atmosféru, která oslavu obklopuje.
Tradiční koruna květin, Rumunsko © Elenaphotos / Alamy Stock Photo
Ielele, rumunské nymfy
Tmavou verzí Sanziene jsou Ielele , okouzlující víly, které žijí v lesích, osamělých útesech nebo loukách, kde se shromažďují, aby tančily na horu, kruh tvořený jejich spojujícími se rukama. Kamkoli tančí, tráva zmizí a Země zůstává spálená. Pokud pijí vodu z fontány, kdokoli pije poté, onemocní na celý život.
Bau-Bau, noční můra dětí
Také známý jako „černoch“, Bau Bau je fiktivní postava vytvořená za účelem vyděsení dětí, které nedodržují pravidla. Je známý jako muž s černým pláštěm, který je ukryt někde v domě, obvykle ve skladu. Dostane se ven, když jsou děti neposlušné, únos je rok.
Strigoi, rumunští upíři
Sedmihradsko je často spojeno se zemí Dracula a upíří krví žíznivými, kteří spí během dne a vystupují v noci, aby sali krev svých obětí. Ale v místním folklóru upíři neexistovali před románem Brama Stokera. Nebo alespoň nebyli nazýváni upíři, ale strigoi, nemrtvé duše, které povstávají z jejich hrobu během noci a pronásledují vesnice a hodují se krví živých. Strigoi jsou obvykle asimilováni s lidmi, kteří měli násilnou smrt nebo v případě křesťanského rituálu, který nebyl při pohřbu plně respektován.
Věří se, že se bojí česneku a kadidla. Ve vesnicích, které údajně pronásledují strigoi, namazají místní lidé dveře a okna česnekem a jedí tolik, kolik mohou. Když spí, malí nosí náhrdelník z stroužků česneku.
Dracula suvenýry prodávané na hradě Bran v Rumunsku © Boaz Rottem / Alamy Stock Photo
Lhářův most
Zatímco některé legendy se šíří po celé Sedmihradsku, existují i příběhy, které živí místní folklór. Sibiu má svůj „Lhářův most“, který se údajně zhroutí, pokud při překročení řeknete lež. Ve středověku byli nepoctiví obchodníci, kteří vyhodili z mostu, pokud byli nalezeni, že lákali své zákazníky. Ale nejen obchodníci našli svůj konec takhle. Dívky, které ležel o své čistotě před manželstvím, dostaly stejné zacházení.
Lhářův most, Sibiu, Rumunsko © Adrian Bud / Alamy Stock Photo
Obří a zlatý glóbus
Divadlo Sighisoara, které je UNESCO, má nejpůsobivější věž s hodinami v Sedmihradsku. Nejcennějším objektem je však jeho zlatý glóbus, kovaný obrem z daleké země. Legenda říká, že sám ogre umístil glóbus na vrchol věže a řekl: „Kdo je větší, než mohu vzít glóbus a pak je to jeho.“ Zjevně nebyl nalezen žádný jiný statečný gigant.
Sighisoara, Sedmihradsko, Rumunsko © benedek / Getty
Matthias Corvinus, spravedlivý král
Ve městě Cluj-Napoca žijí Rumuni společně s Maďary v multikulturní komunitě. Ústně bylo předáno několik příběhů a legend z maďarského folklóru o osobnosti krále Matyáše Korvína.
Jeden z příběhů říká, že král chtěl zkontrolovat, zda jeho zákony byly v Cluju dodržovány. Zamaskovaný studentem vstoupí do Clujovy pevnosti a vidí několik mužů, kteří jsou pod bičem nuceni nosit klády do soudcovy budovy. Když chce vědět, co se děje, je nucen pracovat také. Chytře označuje uhlíkem tři kulatiny a píše: „Byl zde král Matthias, kde je spravedlnost?“ Následující den přijde do města a zeptá se soudce, zda jsou jeho pravidla dodržována. Soudce lže, ale konečně je nucen říkat pravdu, když král ukazuje místním obyvatelům tři záznamy. Od té doby lidé považovali Matthiase za spravedlivého krále.
Památník Matyáše Korvína, Cluj-Napoca, Rumunsko © Ungureanu Vadim / Alamy Stock Photo
