V kmeni Hamer je jediná věc, která stojí mezi mladým chlapcem a ním, který se stal člověkem, skot - doslova. Bull jumping je starobylý rituál v jihozápadní Etiopii, který dokazuje, zda je člověk připraven postavit vlastní rodinu. Tady je cesta, po které se mladí chlapci Hamerovi stávají muži.
Hamerové žijí v etiopském údolí Omo, které sahá od řeky Omo k jezeru Chew Bahir v jihozápadní Etiopii. Po mnoho generací vedli lidé z údolí Omo tradiční život. Většina členů kmene Hamer jsou pastevci, a proto si dobytek drží významné místo ve své kultuře. Od útlého věku se děti učí obhospodařovat zemědělskou půdu a starat se o hospodářská zvířata.
Popadni za rohy
Jako teenageři musí chlapci Hamer projít obřadem průchodu, aby byli nazváni mužem a oženili se. Obřad podrobuje zkoušku statečnost a odvahu mladých chlapců. Být schopen překonat strach a dokončit úkol před sebou, je lekcí, kterou se musí naučit stát se člověkem - je to také jejich čas, který se snaží chytit býka za rohy. Obřad, který se obvykle koná v říjnu nebo listopadu, zahrnuje běh na zádech sedmi nebo 10 býků čtyřikrát bez pádu. Místní obyvatelé tvrdí, že starodávný rituál byl praktikován více než tři století.
Nejstarší dítě rodiny musí projít obřadem průchodu, než může následovat jeho mladší sourozenci. Otec nebo strýc v jeho nepřítomnosti rozhodne, kdy je nejstarší chlapec připraven na býčí skok. V závislosti na rozhodnutí svého otce provádějí někteří kluci skákání býků ve věku pěti let za pomoci členů komunity. Aby ukázal, že si vybral svého syna, aby prošel tímto obřadem průchodu, otec dává chlapci krátkou hůl, kterou Hamerové nazývají boko. Poté, co chlapec předloží boko, který mu dal jeho otec, musí cestovat do všech domů svých příbuzných, aby jim řekl novinky a pozval je na obřad. Cesta může trvat několik dní.
Rodina chlapce rozhodne, kdy má být velký den, a rozhodnutí je založeno na množství času, které by jim trvalo na přípravu hostiny. Protože obyvatelé Hameru nepoužívají kalendáře, chlapec dává každému příbuznému cívku lana pečlivě označenou, aby zobrazoval počet dní, které vedly k obřadu. Každý den příbuzní odřízli kus lana, aby sledovali, kolik dní zbývá před rituálem.
Hamer ženy foukající rohy během obřadu skákání býků © Rod Waddington / Flickr
Povzbuzení a oddanost
Až konečně dorazí dlouho očekávaný velký den, těm, kteří oslavili, se podává místní alkoholický nápoj. V závislosti na společenském postavení chlapcovy rodiny se shromáždilo téměř 100 nebo více než 300 lidí, aby byli svědky této události. Hamer ženy, oblečené v tradičním oblečení a ozdobené zvonky kolem nohou, spolu začnou tančit a hrát si na hlasité rohy.
Rituál se otočí, když se ženy (mladé dívky odrazují od vstupu do této části obřadu) začnou projevovat svou oddanost a povzbuzení mladému chlapci, který se chystá zúčastnit obřadu skákání býků. Mezi tancem se přiblíží k „mužům“, kteří právě prošli rituálem, a prosili je, aby bičovali zády břízy. Rodiče chlapce nosí kolem pasu korálkový pás a obvykle se neočekává, že se této části obřadu zúčastní. I po opakovaném bičování ženy odmítají ustoupit a místo toho si navzájem konkurují. Ženy věří, že čím větší bolest snášejí, tím vyšší je úroveň loajality vůči mladému chlapci; jizvy, které zůstaly na jejich těle, jsou symbolem loajality, kterou od něj mají nárok.
Hamerové ženy jsou dobrovolně bičovány, aby ukázaly oddanost mladému chlapci © Rod Waddington / Flickr
