Krásné Ladakh v severní Indii se skládá z skalnatých hor, pouště vysoké nadmořské výšky a pusté rašeliniště. Přesto jeho poklidná krajina a estetická pohlednice dokonale skrývají boj, kterému mohou rozumět pouze ti, kdo žijí v nejodlehlejších místech. V malých kapesách vzdáleného života kolem Ladaku mohou první závoje sněhu ve vzduchu znamenat rozdíl mezi životem a smrtí.
Údolí Zanskar je jen jednou oblastí Ladakhu, kde se obyvatelé třesou při prvním kousnutí chladu. Mezi jednopruhovými stopami drobných vesnic se neistě umisťují na útesech, které visí nad řekou, zchátralé mosty a kláštery vytesané do horských stran, sníh zanechává vesničany nejen uvězněné, ale nepřístupné. To znamená, že když nevyhnutelně onemocní, neexistuje způsob, jak získat přístup k lékařské pomoci mimo lékařskou pomoc.
Pohled do údolí Zanskar © Haleli Smadar
Existuje však jeden způsob, jak tyto izolované oblasti mohou získat lékařskou péči, kterou potřebují. Tradiční tibetští doktoři závodí proti živlům, putují na okraj civilizace a podávají léky a léčení těm vesnicím zcela odpojeným od západní kultury. Tyto výlety se musí zásadně uskutečnit před prvními sněženími, které obvykle ohlašuje výskyt černého ledu na konci října a trvá do března. S teplotami klesajícími pod bod mrazu a elektřinou dostupnou pouze šest hodin každý den se vesničané spoléhají na angithi, tradičního pánev, který produkuje teplo spalováním uhlí pro teplo, jakož i využíváním suchého kravského hnoje. Další úpravy jejich životního stylu, jako jsou silné stěny v jejich budovách, které zvyšují tepelnou účinnost a používání domácích prostředků, jako je čaj vyrobený z másla, aby se zabránilo rozcuchaným rtům, jim pomáhají přežít život v zimě. Tyto úpravy jsou ještě důležitější vzhledem k nedostatku lékařské pomoci dostupné v této sezoně.
Ladakhovská oblast je převážně náboženská, ponořená do oddané buddhistické tradice. Lék podávaný tradičními lékaři následuje. Tento preferovaný lék, známý jako Amchi systém medicíny nebo Sowa-Rigpa, je v mnoha částech Himalájí oblíbený. Sowa-Rigpa, bohatá kombinace vědy, umění, filozofie a náboženského buddhismu, je hluboce zakořeněna v ladakhské kultuře. Až do 60. let to bylo podle Ladakh Society for Traditional Medicine jediný druh medicíny, jaký kdy lidé v těchto odlehlých vesnicích zažili.
Tradiční baňková terapie © Robert_z_Ziema / Pixabay
Sowa-Rigpa, pracující s přesvědčení, že každá látka na Zemi má léčebnou hodnotu a terapeutický potenciál, používá pouze přírodní složky, které jsou často extrahovány z rostlin. Kromě dodání a podávání léku jsou tibetští lékaři také zodpovědní za shromažďování nezbytných květin a bylin a vytváření následných směsí.
Některé léčby zahrnují moxu, která je jako akupunktura s červeně žhavým železným ukazovátkem místo jehel, baňková terapie, která používá přísavky na kůži k léčbě celé řady nemocí a lanýžové směsi bylin, které se polykají jako prášky.
Obec Testa © Haleli Smadar
Když lékaři dorazí do vesnic, často doprovázeni koňmi, kteří nesou tašky a zásoby, ocitají se ve vysoké poptávce. Lidé se snadno seřadí, aby si nechali zkontrolovat puls, což je tradiční tibetská metoda diagnostiky, a dostanou příslušnou léčbu. Rutinně se rozdávají i další každodenní náležitosti, jako jsou zubní kartáčky, zubní pasty, mýdlo a sluneční brýle.
Zatímco v Ladaku jsou moderní nemocnice, je jich velmi málo - v hlavním městě je jen jedna, Leh. Mají také tendenci být přepracovaní a nedostatečně kvalifikovaní a vzhledem k povětrnostním podmínkám se k nim mnoho vesničanů v zimních měsících jednoduše nedostane. Existují také některé mobilní zdravotnické kliniky, které se skládají z plně vybavených autobusů, které nabízejí moderní medicínu a na které vesničané netrpělivě čekají při provádění kol. Znovu, v případě nouze, když jsou silnice zablokovány, lze toho udělat jen málo.
Tento starověký systém medicíny přežil díky zvykům, tradicím a způsobu života v těchto horských oblastech. K zajištění toho, aby byli vesničané plně připraveni na zimní stávky, je zapotřebí co možná největší preventivní péče, ať už moderní nebo tradiční.
